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我覺得一般般，但轉述一下周蕾的解讀，權當作筆記了：周認為將此片解讀為詹明信的“國族寓言”是沒問題的，但她發現沒有民族的敵人，成為“國族的”也就不可能了。于是，其從社群統一的角度出發，認為電影描繪了代替敵人的兩組“他者”——干枯的水井和浪漫的女人。“挖井產生了補償生命損失的價值，浪漫愛戀的貧瘠則誘使現代性反對自身，并誘使其轉回長期有爭議的家庭。”她隨后將挖井稱為社會幻想的勞作，作為匱乏的枯井本身是社群的另一敵人。集體幻想引發的情感真空等待某種其他東西的合法勞作，挖井暗合了中體西用以來對技術的追求，并通過耐力到自我犧牲對人文價值和身份生產過程的確認。老井適用于國家-物件的論述。老井村的歷史應該被勾勒為：水的發現證實了犧牲和勞作成為社群努力的一部分，這種原初偶然的努力保證了意識形態的再生產。